Cu prilejul gătitului mortului şi aşezării lui pe direcţia de plecare, de la răsărit la apus, i se dă obolul, moneda cu care va plăti vămile. Pentru a nu-l pierde, banul este, adesea, băgat în gură sau între degete, găurit şi legat cu aţă de degetul mic, pus în ceară şi aşezat în podul palmei, înţepenit în crăpătura toiagului (băţului) aşezat lângă el în sicriu.
De cele mai multe ori, banii pentru vămi sunt băgaţi prin buzunare sau legaţi în batistă, puşi în sicriu, aruncaţi peste mort la odihnele făcute pe drumul cimitirului sau în groapă. Grija ca nu cumva pribeagul să plece fără bani este dublată de preocuparea ca acesta să nu-i piardă pe drumul anevoios şi plin de peripeţii.
De aceea, banul pentru plata vămii este legat în batistă sau de degetul mortului, îi este băgat în gură. în unele cântece funerare din Cartea românească a morţilor defunctul este sfătuit să se oprească într-un bâlciuleţ pentru a cumpăra, cu banul legat de deget, daruri pentru vameşi:
„… Să te duci la târg/ Să-ţi târguieşti/ Trei căciuli negre./ Să-ţi ei seama bine,/ Pe cale înainte,/ Că înainte îţi iasă/ Trei feciori de crai/ Şi lor să le dai/ Să te ducă în Rai/ în dealul cu jocul,/ C-acolo ţi-e locul” Vameşii sunt reprezentări mitice binevoitoare care ies înaintea sufletului pentru a-1 vămui şi a-i arăta calea cea bună spre Rai. Pot apărea ca trei uncheşi bătrâni „… înainte să mergi/ Şi seama să iei/ Că ţi-or mai ieşi/ Trei uncheşi bătrâni;/ De mână te-or lua/ La vamă te-or duce./ Mâna în sân să-ţi bagi/ Şi lor să le scoţi/ Trei marhame negre/ Şi să-i dăruieşti,/ Vama să-ţi plăteşti”; trei nevestele „ … înainte să mergi/ Şi seama să iei/ Că ţi-or mai ieşi/ Tot trei nevestele;/ De mână te-or lua,/ La vamă te-or duce./ Mâna-n sân să bagi/ Şi lor să le scoţi/ Trei zăbranicele,/ Să le dăruieşti/ Vama să-ţi plăteşti”; trei fete mari, un copil de crai etc. (Peştişani, jud. Gorj).
Vămile păzite de vameşi sunt praguri intermediare între lumea de aici şi lumea de dincolo. Ultima şi cea mai importantă este vama de la intrarea în Rai unde apare, de obicei, zeiţa mumă care scrie pe hârtie sufletele morţilor şi le duce în mijloc de Rai/ C-acolo-i de trai.
Valentin ANDREI,
Centrul pentru Cultură și Arte „Carmen Saeculare” Neamț
(Sursă: Ion Ghinoiu)
